如何以園本教研促進教師個人教育知識的更新
時間：2020-03-10
來源：Yojo幼兒園聯(lián)盟
作者：王方
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教師的個人教育知識大部分來自于自身的經(jīng)驗，它就會有正與誤、模糊與清晰之分。如果錯誤的經(jīng)驗沒有得到糾正而影響教師的教育行為，那對教育質(zhì)量的影響是很大的。而模糊的經(jīng)驗由于沒有得到編碼而難以隨時提取，那么它對教師教育行為的指導(dǎo)是有限的。因此，教師的個人教育知識需要不斷更新、優(yōu)化，才能更好地指導(dǎo)教師的教育行為。那么，什么是促進教師個人教育知識更新的有效途徑呢？我們認為園本教研是促進幼兒園教師個人教育知識更新的有效途徑?！?/span>
（一）園本教研促進教師個人教育知識更新的適宜性
教師個人教育知識以自身的經(jīng)驗為主體，它主要來自教師自身的教育實踐。但是單靠教師無意識的經(jīng)驗積累，其個人教育知識的增長將是一個緩慢、低效、低質(zhì)的過程。臺灣學(xué)者陳美玉認為經(jīng)驗具有如下性質(zhì)：“經(jīng)驗剛發(fā)生之際，新舊經(jīng)驗之間往往顯得混淆、繁雜、缺乏系統(tǒng)性，若非由個人對經(jīng)驗進行理性的處理與轉(zhuǎn)換，大多數(shù)經(jīng)驗不能提升為知識的層次，從而逐漸流失或遺忘。知識是經(jīng)驗系統(tǒng)化后的形式，越是慎思性的經(jīng)驗，形構(gòu)而成的知識越精致，對事物的詮釋力、理解力越強，對個人的高層知識越有幫助。
由此可見，促成經(jīng)驗的精致化、慎思化以及意義化，乃是創(chuàng)新知識、豐富知識內(nèi)容不可或缺的條件。另外，知識層次的提高與精致化，也會增強經(jīng)驗重組與意義化的可能，加速知識與經(jīng)驗間相互轉(zhuǎn)換的作用。”
波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考，那么他的發(fā)展將大受限制。也就是說，教師專業(yè)成長需要教師對持續(xù)產(chǎn)生的教育經(jīng)驗進行持續(xù)不斷地反思，這就需要尋找一個能承載這個任務(wù)的活動。
在幼兒園中，園本教研就是一個促進教師教育經(jīng)驗快速積累、更新、優(yōu)化的活動。因為它是幼兒園的實踐研究活動，是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。在這個過程中，實踐伴隨其始終，這就為教師教育經(jīng)驗的產(chǎn)生和反思提供了良好的土壤和條件。園本教研過程中，教師不斷產(chǎn)生著教育經(jīng)驗。經(jīng)驗是人們的人生經(jīng)歷，是身處教學(xué)中的教師領(lǐng)悟出來的各種意義，是教師對他們的生活世界的個人化理解。
園本教研這種實踐性學(xué)習(xí)性質(zhì)的研究活動，是教師有效學(xué)習(xí)的最佳載體。相比傳統(tǒng)的培訓(xùn)形式，園本教研才是“真正的參與式培訓(xùn)，它不是空洞的理論灌輸，而強調(diào)理論與實踐的緊密結(jié)合；它不認同簡單知識和所謂最佳教學(xué)策略的獲得，而強調(diào)基于具體教育教學(xué)情境的自主建構(gòu)。這種園本培訓(xùn)，通過他助與自助的結(jié)合，使教師‘知其然，更知其所以然’，賦予教師靈活的問題解決本領(lǐng)和深厚的教育實踐智慧。
園本教研通常還被看作是應(yīng)用理論去解決實踐問題的活動?？傊?，教師個人教育知識的實踐性、個體性特征要求促進其更新的活動必須也具備實踐性、個體性、經(jīng)驗性，園本教研恰恰是具備這些特征的活動。以園本教研促進幼兒園教師個人教育知識的更新有著極大的適宜性。
（二）園本教研中教師個人教育知識更新的幾個關(guān)鍵點：
1.創(chuàng)新知識個體化
創(chuàng)新知識個體化就是把園本教研所產(chǎn)生的組織知識內(nèi)化為自己的實踐智慧的過程。比如，幼兒園通過教研活動總結(jié)出“幼兒園常規(guī)教育策略”，當教師認可這些策略并把這些策略應(yīng)用于實踐時，就實現(xiàn)了創(chuàng)新知識個體化的過程。創(chuàng)新知識個體化的最終標志應(yīng)是組織創(chuàng)新的知識在教師身上得到體現(xiàn)，也就是說，教師應(yīng)用了組織創(chuàng)新的知識。嚴格地說，只有內(nèi)化為能指導(dǎo)教師行為的知識才變成教師的個人教育知識，才是真正得到更新的知識。
2.隱性知識顯性化，教育經(jīng)驗向教育知識轉(zhuǎn)化
在“外化”即隱性知識顯性化的過程中，教師會通過反思、符號化等手段使自己的隱性經(jīng)驗上升為理性知識，使教育經(jīng)驗轉(zhuǎn)變成教育知識，從而使自己的教育專業(yè)知識得以明晰和升華。例如，教師在實踐中發(fā)現(xiàn)，讓幼兒通過親身體驗去發(fā)現(xiàn)制定規(guī)則的必要性進而自覺遵守規(guī)則的效果，要遠遠好于強行讓幼兒遵守規(guī)則。當教師把這個發(fā)現(xiàn)用語言（口頭或書面）總結(jié)出來時，他的隱性知識就顯性化了，教師的教育經(jīng)驗也就轉(zhuǎn)換成了教育知識。
3.通過與其他成員的互動產(chǎn)生知識更新
園本教研中教師的個人教育知識更新還有一種表現(xiàn)形式，那就是，個體在與其他成員互動的過程中而產(chǎn)生的知識更新（這些經(jīng)驗、知識也許與園本教研主題有關(guān)，也許與主題無關(guān)）。
（1）學(xué)習(xí)同伴的隱性知識和顯性知識。園本教研活動中的觀摩活動是典型的“社會化”過程（即從隱性知識到隱性知識的過程）。在觀摩過程中，教師會直接從同伴的身上學(xué)習(xí)到一些隱性知識，從而“增添”了自己的專業(yè)知識。例如，在班級管理中有些教師會使用“忽略法”等策略而不是直接批評幼兒的錯誤，這種方法既讓幼兒意識到了自己的問題，又使其自尊心免遭傷害。通過討論，其他教師認為這種做法更符合新理念所倡導(dǎo)的“尊重幼兒”的原則，會把這個做法應(yīng)用到以后的工作中。這就是“社會化”的過程。在相互交流和知識共享過程中，教師還可以從同伴那里學(xué)到一些以前不知道的顯性知識，這也會“增添”他的教育知識?！?/span>
（2）由同伴的“支架”作用所引發(fā)的知識更新。有時候一個教師擁有知識A1，在同伴的啟發(fā)（幫助其從已有知識推論出新知識）下，他會生發(fā)出知識A2；他還可能從自己的經(jīng)驗中推論出知識A2，但是缺乏足夠的論據(jù)B。在知識共享過程中，同伴無意中暴露出來的經(jīng)驗知識B，使他更加確信知識A2的正確性。同伴的“支架”作用還表現(xiàn)在，一個教師擁有知識A，另一個教師擁有知識B，兩個教師經(jīng)過互動與碰撞，可能會產(chǎn)生出知識C。這樣，兩個教師都增加了教育知識。一個參加了學(xué)習(xí)共同體的教師發(fā)出了這樣的感慨：“有些時候人家的一些話會引發(fā)你的新思考；有些時候自己的理解還沒有到那個層次，別人說了一些話，就會茅塞頓開。在這樣一個群體里面，它會給你一些見識，它可能對自己的教學(xué)理念帶來一些影響，討論里面有思想碰撞。他的理解比你的理解要到位、要深刻，那個時候會覺得自己進步比較大。它也是一個交流的場所，所以你會聽到一些新的思路、新的東西，這些新的東西就是自己的收獲。
4.新近學(xué)習(xí)到的顯性知識與原有顯性知識相融合
在“組合化”過程即顯性知識到顯性知識過程中，教師通過閱讀相關(guān)文獻、聽講座等形式會把新近學(xué)習(xí)到的顯性知識（其中包括同伴的顯性知識以及同伴隱性知識顯性化以后的知識，也包括自己隱性知識顯性化后的知識）與原有顯性知識融合起來，從而“添加”了自己教育專業(yè)知識的“庫存”。例如，當教師把常規(guī)教育策略融入班級管理策略時，他就開始實現(xiàn)知識組合化的過程了?！?/span>
隱性知識和顯性知識相互轉(zhuǎn)換的過程就是組織知識更新的過程。組織知識更新背景下，教師的個人教育知識也在相應(yīng)更新，內(nèi)化、明晰、升華、增添、融合等都是教師個人教育知識更新的過程和機制。
